藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。分布在中國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個地區。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家，也有人說藏語。藏語主要分為三大方言：衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語分布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分地區，甘肅甘南州、甘肅華銳地區、四川阿壩州部分康巴藏語分布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都地區/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語分布在：林芝，日喀則。城關區、林周、達孜、堆龍德慶、尼木、當雄、曲水、墨竹工卡等，總之分布在阿里、衛藏地區。三、藏語語法藏語語法相當豐富，動詞分四個時態，而且時態的系統呈現很多例外，意即藏語具有屈折變化康巴口語學習藏語哪家好！安多本地老人學習藏文平臺

時光把過去濃縮成記憶，你可以回首在學習藏語的道路，但無法回轉，一切遇到的訣別的擁有的失去的，都無可更改。就**運再不堪，我們都要前行。堅持學習藏語，因為功夫不負有心人，在學習藏文的過程中面對失敗和挫折一笑而過，是一種樂觀自信;學習藏語的過程中面對誤解和嘲笑而一笑而過，是一種坦然寬容;在學習藏文過程中面對贊揚和激勵一笑而過，是一種謙虛清醒：在學習藏語過程中面對煩惱和憂愁一笑而過，是一種平和釋然。取其精華去其糟粕，繼續弘揚***的傳統文化。西寧市成人口語學習藏文青海口語學習藏文哪家好！

? ?說唱藝術是***流行于藏族民間的一種文學表現形式，藏族人民在還沒有自己文字的遠古時代，就開始以口頭說唱的形式，藝術地反映自己的生活，抒發思想感情，傳授生產和生活經驗，表現審美觀念和藝術情趣。《格薩爾王傳》在民間以兩種形式流傳，一是口頭說唱形式，一是抄本、刻本形式。口頭說唱是其主要形式，是通過說唱藝人的游吟說唱世代相傳，而說唱藝人有著各種傳奇。在眾多的說唱藝人中，那些能說唱多部的***藝人往往稱自己是“神授藝人”，即他們所說唱的故事是神賜予的。“神授說唱藝人”多自稱在童年時做過夢，之后生病，并在夢中曾得到神或格薩爾大王的旨意，病中或病愈后又經僧人念經祈禱，得以開啟說唱格薩爾的智門，從此便會說唱了。說唱藝人不僅說唱“嶺仲”，即格薩爾傳，還說唱仲和仲魯，即以口頭流傳為主的民間故事、直接來自佛經的書面故事、格言注釋收錄的故事、有關西藏政教歷史的故事、人物傳記以及涉及西藏的歷史掌故等。除此外，還有說唱道歌的古爾魯、“贊詞祝頌”的堆巴和諧巴、古代藏族士兵征戰和壯威歌的“百”等。

? ? ? 學習藏語或許有些人覺得過于枯燥乏味，或許有些人更認為學習藏語的過程是痛苦無趣的，而我認為學習藏語是絢麗多彩的，是歡快的。有人說學習藏語是灰色的，只有循規蹈矩的白紙黑字，只能在考試的沼澤中掙扎，所以在選擇學習藏語時要有興趣為主，提高學習藏語的積極性。勤奮是通向勝利的必經之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，在聰慧的人也沒發學成功。學習藏語是個艱苦的、考驗意志力的過程，只有越過重重障礙，才能到達夢想的彼岸。從此堅定努力學習藏語，刻苦學習藏語。安多本地學習藏文哪家好！

語言學習不可能一蹴而就，零基礎的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度，但只要堅持，經過一兩個月的學習，回頭就會發現原來問題都不成問題，當然兩個月也只一個基礎學習的時間，學習任何語言都請保有持之以恒的心態。尋找語境，運用語言，把我們的學習成果運用出來，至少可以通過廣播、電視、網絡等方式讓自己沉浸在所學的語言中，做到活學活用。對于藏族學生來說藏語是人們學習其他學科知識的基本工具,因此,讓兒童掌握過硬的藏語文基礎知識是對其長遠發展仍至于終身發展起到了至關重要的作用.藏語文是學習學科知識的基礎,無論是從事何種職業,都離不開它,字詞,句更是基礎中的基礎.對于祖國未來的主人,加強藏語文教學,為實現孩子們的夢想,為建設美麗富強的祖國培養出棟梁之才是我們教育工作者不可推托的責任.康巴學習藏語多少錢！安多本地高中學習藏文口語教學平臺

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? ?《頗羅鼐傳》以頗羅鼐（１６８９—１７４７年）的一生為中心，描寫他抗擊準噶爾的侵擾，平定隆布鼐和阿爾布巴之亂，在清朝****的領導下，在紛紜的歷史變亂中，使西藏地方走向安定，維護祖國統一的英雄業績。蒙古族準噶爾部首領噶爾丹因被清朝（１６１６—１９１９年）擊敗***后，其侄策旺阿拉布坦自立為漢王，一直覬覦西藏，企圖取代蒙古族和碩特部而統治西藏。公元１７１７年，策旺阿拉布坦派兵侵入西藏，執殺和碩特部在西藏的統治者拉藏汗。并且在西藏燒殺搶掠，增稅增捐，破壞生產，造成混亂。西藏僧俗一致呼吁清朝****派兵剿伐準噶爾，援救西藏眾生于水火。清廷為安定西藏，兩次派兵入**藏地方官員康濟鼐和頗羅鼐積極配合清廷****的進軍，從而擊敗并**終趕走了準噶爾軍，恢復了社會秩序，穩定了***形勢。《頗羅鼐傳》展現頗羅鼐的一生事跡，其中牽涉其先祖家世情況，習文學武經歷，愛情婚姻過程，親友同僚交往，貴族內部斗爭，社會風俗信仰，西藏***風云，以及民族關系等，紛繁復雜的事件，作者卻寫得涇渭分明，詳略井然。塑造了一個青少年時期聰明好學，中年時期文武兼得，晚年時期雄才大略的英雄形象。安多本地老人學習藏文平臺

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